Автор Камасутры. Что мы о нём знаем?

Indian_sage

Примерно так мог выглядеть автор Камасутры

По большому счету точно нам известно только то, что это был образованный и талантливый человек, сумевший написать великую книгу, вошедшую в сокровищницу мировой литературы. Всё остальное — догадки и предположения.

Кое-какие подсказки дает нам сам автор Камасутры — Ватсьяяна Малланага. Например, когда он пишет: «Ватсьяяна должным образом составил эту «Камасутру». Она создана в целомудрии и высшей сосредоточенности ради людских нужд; цель ее — не потворство влечению».

«Создана в целомудрии» — свидетельство того, что, как минимум, на момент написания Камасутры ее автор был аскетом. Как утверждают индийские авторы Ватсьяяна был «муни» — молчальником (кстати, один из эпитетов Будды — Шакьямуни — молчальник из рода Шакьев). Но это совсем не означает, что он всю жизнь был аскетом. В индийской традиции мужчина проходит на своем пути последовательно разные этапы — ученика, домохозяина, отшельника в лесу и странника. Вполне вероятно, что Камасутра была написана Ватсьяяной на стадии отшельничества.

Конечно, никаких доказательств у меня нет, сужу только по тексту, но мне кажется, что наш аскет-мудрец в молодости и, вероятно, в зрелом возрасте, был весьма охоч до любовных утех и знал в них толк. Кое-где его личное отношение к тем или иным рекомендациям, приводящимся в Камасутре все-таки проскальзывает.

Скорее всего Ватсьяяна был брахманом. Крайне мала вероятность того, что он принадлежал к одной из других варн.

Малланага – его личное имя (еще один вариант его личного имени — Mrillana), Ватсьяяна – фамильное.

Предположительно автор Камасутры жил в западной части Индии; возможно, в столице Аванти Удджайне. На это указывает то, что в Камасутре больше всего упоминаний именно об областях Западной Индии, причем эти сведения, как правило неизвестные из других текстов. Например, такие как «право первой ночи» на новобрачную у царей Андхры или обычай многомужества в Северо-Западной Индии.

sage

Или похожим на мудреца Патанджали

Пришлось ученым поломать голову и над тем, когда же жил и творил великий мудрец? Собственно, и здесь им на помощь пришел текст, в котором есть упоминания определенных исторических личностей (правителей разных областей Инлии) и тех или иных источников. А также упоминание Камасутры в других источниках, чьи даты написания установлены с некоторой степенью достоверности (например, одним из первых упоминает «Камасутру» писатель Субандху (ок. VI в.)). На основании этих исследований были даны приблизительные и осторожные даты — автор «Камасутры» жил не раньше I и не позже VI в. Скорее всего, это были III–IV века, но опять же, утверждать это можно весьма приблизительно.

В некторых материалах, посвященных Ватсьяяне встречаются разного рода сведения, которые можно, скорее, отнести к легендам. Например, рассказы о том, что по просьбе индуистских царей Гималаев, он отправил учеников проповедовать среди горных народов отказ от кровавых жертвоприношений. Или то, что он «приложил руку» к созданию среди тех же горных народов легенды о Таре, как о тантрической богине.

Возможно ли нахождение каких-то источников, которые дадут дополнительную информацию о Ватсьяяне? Верится с трудом, но в Индии возможно всё 🙂 Но то, что мы знаем об авторе Камасутры так мало, вовсе не мешает нам быть ему искренне благодарными за его великую книгу.

 

Получать сообщения о новых публикациях Сайта Востоколюба на e-mail.

 

Сергей Мазуркевич

 

Если Вам понравился данный материал, Вы можете поддержать Сайт Востоколюба финансово. Спасибо!

 

23.03.2016

Facebook Comments
Вы можете оставить комментарий, или Трекбэк с вашего сайта.

Оставить комментарий