Продолжаю цикл “Занимательная буддология”. Предыдущие публикации: “Ботаника буддизма” и “Бременские музыканты и … тибетский буддизм“.
Будда жил давно. Очень давно. Давнее, чем Иисус Христос аж на пятьсот с лишним лет. Тем не менее, в его жизнеописаниях практически нет мутных мест, каковых полно в рассказах евангелистов (и прочих фантазеров) о жизни Христа. Да, биография Будды тоже не есть документальная книга, но она достаточно подробная. Из неё мы знаем буквально всё о жизни принца Сиддхартхи Гаутамы от рождения и до ухода в паранирвану.
Сразу после рождения будущего Пробужденного его показали мудрецу Асите (тот специально пришел во дворец – о явлении Того, кому будет суждено победоносно взойти ему сообщили боги). На теле младенца Асита обнаружил великие и малые признаки истинного Будды, что позволило ему сделать предсказание: мальчику суждено стать либо великим Пробудившимся, либо царём-чакравартином (Правителем мира). Что же это за такие признаки?
Итак, в буддистской символике и иконографии насчитывается 32 великих и 80 малых признаков истинного Будды. Перечислены они в конце этой заметки. Мне же хочется особое внимание обратить на некоторые из них – самые важные и, скажем так, самые экзотические.
В тибетском буддизме к наиболее важным признакам истинного Будды относят ушнишу и зодбу. Их изображают на тханках, тогда как остальные тридцать признаков на обычных тханках не обозначается.
Ушниша обычно изображается в виде небольшого выступа на голове (в тайском буддизме — в виде языка пламени), напоминающего завиток по часовой стрелке. Собственно с санскрита uṣṇīṣa переводится как “выпуклость на макушке головы”.
Отметина на лбу Будды (между бровей) в тибетском буддизме называется зодбу, а в буддизме тхеравада именуется урна. Согласно Лаххана сутте: “…у великого человека в области межбровья растут волосы белого цвета, мягкие, как хлопок”. Тибетцы же считают, что эта отметина представляет собой длинный, свернутый в спираль волос, произрастающий изо лба. Если попытаться вытянуть его и измерить, то он будет тянуться бесконечно а, если отпустить, он сразу сворачивается в спираль. На тханках зодбу изображают иногда черного цвета, иногда белого, иногда в виде драгоценного камня.
Раньше я был уверен, что один из важнейших признаков истинного Будды – длинные мочки ушей. Тем более, что именно такие они практически на всех его изображениях и статуях. Но, как оказалось, уши упоминаются только в малых признаках и о длине мочек там ни слова. “Уши ровные”. И всё…
В то же время о языке сказано намного больше:”Будда имел длинный и красивый язык, которым он мог доставать до линии волос и до ушей. Язык был красного цвета, как цветок Utpala”. А комментаторы этого фрагмента вспоминают Амбаттха сутту, где сказано, что, желая устранить сомнения юноши Амбаттхы относительно наличия всех признаков великого человека, Будда высунул язык, достал и коснулся им обоих отверстий в ушах, достал и коснулся обоих отверстий в носу, и покрыл языком всю поверхность лба.
Всё в некотором роде загадочно с пенисом Будды. По его жизнеописаниям нам известно, что он до определенного возраста отнюдь не чурался телесных наслаждений. Он был женат и у него был сын. То есть, пардон, всё работало. Может, речь о том, что он был необрезан? Но обрезание, если я не ошибаюсь, совсем не было характерно для Древней Индии. Намёк на гермафродизм? На превалирование духовного начала над телесным?
С походкой Будды тоже не всё ясно. В малых признаках перечислено, что он: “Идущий походкой льва; Идущий походкой гуся; Идущий походкой слона; Идущий походкой вожака стада – быка; Поворачивающий только вправо; Идущий красивой походкой; Идущий прямо (без покачивания)”. Как по мне, так какая-то смесь бульдога с носорогом получается.
Кстати, может походка гуся связана с тем, что “пальцы рук и ног Будды были соединены перепонками, которые достигали уровня половины пальцев, а “руки и ноги были похожи на утиные лапки”?.
Но, пожалуй, хватит о забавностях (хотя охватили мы далеко не все, там есть еще достойные экземпляры) и перейдем к списку великих и малых телесных признаков Истинного Будды.
Тридцать два великих телесных признака Будды (на основе Сутта питака. Lakkhaṇa sutta. Sutta pitaka. Mahā-vagga. Dīgha nikāya XXX. Использованы материалы сайта kunpendelek.ru)
Восемьдесят малых телесных признаков Истинного Будды.
1. Ногти цвета меди.
80. Руки и ноги украшены благородными узорами любви [к живым существам] и знаками счастья.
Если Вам понравился данный материал, Вы можете поддержать Сайт Востоколюба финансово. Спасибо!
31.05.2018
Продовження. Початок дивиться тут Якщо чернець робить Сак Янт, він обирає дизайн, а це означає,…
Автор статті «Сак» на тайском означає татуювання, а «Янт» це від санскритського «Янтра» - містична…
Чай Шан Туйєт. Він же сноу шань ти. Він же чай снігових гір. Збір врожаю…
Усе, що вам потрібно знати про це коротко і доступно. Чортен Буддистські ступи - логічне…
Чай В одній із віддалених провінцій Піднебесної, поетично іменованій Землею трьох туманів*, серед рисових полів…
На водоспаді. Перша частина тутЯ виїхав з Паю рано вранці. На оглядових майданчиках на перевалах…